现在，请允许我来为大家详细解释一下干将 莫邪的问题，希望我的回答能够帮助到大家。关于干将 莫邪的讨论，我们正式开始。

1.干将莫邪的故事

2.干将莫邪简介

3.干将莫邪 怎么读“干将莫邪”的正确读音

4.搜神记中干将和莫邪的结局

5.文中有关干将莫邪典故的句子是

6.“干将莫邪”的正确读音？

干将莫邪的故事

       　干将是传说中春秋时期著名的铸剑师，据说干将莫邪宝剑是干将所铸，那么干将和莫邪有什么关系呢?历史上流传着干将莫邪的故事，那它是真的嘛?下面是我精心整理的干将莫邪的故事，希望对你有帮助!

        干将莫邪是什么关系

       　干将莫邪是一对夫妻，干将是春秋末期著名的铸剑师，据说和欧冶子师出同门。干将相传是吴国人，曾为吴王阖闾铸剑。在《吴越春秋·阖闾内传》中就记载阖闾曾让干将为他铸两把剑，莫邪则是干将的妻子，后来他们铸成的剑分别以干将与莫邪命名，分阳与阴，阳为龟纹而阴为水波纹。

        干将莫邪夫妇

       　历史上吴、越等国确实是最爱铸剑的国家，而且也出现了一些铸剑的高手，干将就是其中之一，据说干将莫邪在受命铸剑时，吴王派人买了越国最好的金铁，但是吴王仅仅给了他们三个月的时间，夫妻两人日以继夜的炼铁，但是金铁都没有融化的迹象，眼看日期越来越近，夫妻两人都很担忧，如果没有按时上交，吴王肯定会杀了他们的。干将说起当年他的师傅为了在越王规定的时间里完成宝剑，曾以身殉剑最后才将金铁融化，铸成了绝世好剑。莫邪听了也想以身殉剑，不过干将说身体发肤受之父母，就是说人的头发和指甲都是父母的精血，那么它们也是可以融化金铁的，所以莫邪就隔断了长发，将自己的指甲剪下来，投入了火中，结果在300名的男女童子的鼓风冶炼下，金铁最终被融化，干将终于铸成了雌雄双剑，雄健为干将，雌剑为莫邪。

        干将莫邪的故事

       　干将莫邪的故事在后期分成了不同的版本，干将莫邪铸剑的服务对象也从吴王、晋王、韩王又转到了楚王，而且干将莫邪的故事最后以复仇结局。比如在《搜神记》里面干将和莫邪就是楚国人，为楚王铸剑，三年才炼成，楚王大怒，干将的妻子莫邪当时已经怀有身孕了。干将独自拿着莫邪剑去见楚王，而把雄剑藏了起来。当时楚王派人查看进度的时候是知道有两把剑的，所以当雄剑没有被送来的时候，楚王暴怒，杀死了干将。

        欧锦棠版干将

       　莫邪独自产子，生下了儿子赤。赤一天天的长大，有一天他问自己的母亲莫邪为何父亲不在身边，莫邪告诉他干将被楚王杀死了，并把雄剑干将的下落也告诉了赤，于是赤就想为自己的父亲报仇。楚王梦见了干将和莫邪的儿子向自己报仇，所以以千金悬赏赤的人头。赤知道后不得已暂时进入深山，遇到了一位侠客，赤将自己的故事告诉了侠客，侠客道他会为赤报仇，所以用赤的人头和干将剑进宫去见楚王。楚王很高兴，拿到赤的人头后楚王命人将他煮烂，结果经过三天赤的头颅也没有煮烂，反而愤怒的注视着楚王。侠客说只要楚王能亲自亲自查看他，他的头颅必定会煮烂的。所以楚王凑近去看，结果侠客以干将剑斩落了楚王的头颅，楚王的头也掉进了热水中，侠客又引剑自刎，自己的头颅也掉进了沸水中，三个头颅最后被煮烂，难以分辨，后人就将肉和汤分开，最后埋葬了他们，所以人们称为“三王墓”。

       　不管干将莫邪的故事是真的还是纯属虚构，干将和莫邪的故事伴随传说中的两把宝剑流传了下来。我希望历史上确实存在这两把宝剑，不管是不是真的，它们都将代表干将莫邪的爱情，希望能永存。

        干将莫邪的故事传说

       　干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样，也没有人能将他(她)们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。三个月过去了，干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。

       　莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被吴王杀死。干将依旧叹气，而在一天晚上，莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说：莫邪，你千万不要去做。莫邪没说什么，她只是笑。干将醒来的时候，发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的'铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下，他听到莫邪最后对他说道：干将，我没有死，我们还会在一起……

       　铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将莫邪，干将只将“干将”献给楚王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住，干将束手就擒，他打开剑匣绝望地向里面问道：莫邪，我们怎样才能在一起？剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去，同时，干将也突然消失无踪。

       　在干将消失的时候，吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县，在一个叫延平津(今福建南平)的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺，五谷丰登，县城的名字也由贫城改为丰城。可是，当地人却时常发现，这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望，象在等待什么，有人还看到它的眼中常含着泪水。

       　六百年过去了。一个偶然的机会里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候，从地下掘出一个石匣，里面有一把剑，上面赫然刻着“干将”二字，雷焕欣喜异常，将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天，雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里，正在雷焕惊愕之际，水面翻涌，跃出黑白双龙，双龙向雷焕频频点头意在致谢，然后，两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨，双双潜入水底不见了。

       　在丰城县世代生活的百姓们，发现天天在延平津湖面含泪张望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天，县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠，技艺非常精湛，但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具却拒绝打造有千金之利的兵器，在他干活的时候，他的小妻子总在旁边为他扇扇子，擦汗水。

       　不过，经过现代科学研究，“莫邪投炉”，金铁即融，并不是臆想中的神话，因为，人体含有大量的磷，在铸造过程中，可起到催化剂的效果。当代著名研究者、曾仿制了越王勾践剑和吴王夫差矛的金海鸥，就利用草木炭添加磷，仿制了干将、莫邪二剑。

        干将莫邪的影响

       　干将与莫邪的故事有着丰富的创作内涵，曾经影响过多种文艺作品，甚至可以在《霸王别姬》中见到它的影子。当项羽被困垓下，高唱“虞兮虞兮奈若何”时，虞姬便拔剑自刎，让楚霸王心无牵挂，奋力突围。虞姬虽说是常熟人，但她自己就是一员女将。莫邪是越国人，那是出西施的地方，本为浣纱女，或为樵薪人，她生活在灵秀的山峰与清亮的湖水之间雁舞剧的形象要求来定位，她应该柔美轻灵，这是吴越女子的特征。干将就不同的，他是剑，是刚毅与烈火的化身。对于干将的定位应该是充满了阳刚之气。有人说这不是苏州人的典形性格，不对，苏州的男人并不都像评弹里的小先生，白面书生，抓扇轻摇，操一口标准的吴侬软语。特别是在春秋战国时代，吴人“轻死易发，秉性刚烈”。专诸、要离，项羽江东起兵，那八千子弟都是苏州的。只是在唐宋以后，特别是经过明代经济发达，文化昌盛，生活优裕，苏州人才表现得文明些，温和些。

        干将莫邪雕塑

       　舞剧《干将莫邪》把人物的性格定为刚柔并举，刚中有柔，柔中见刚，这是十分正确的，这不仅符合剧情的要求，也符合人物的真实性格。没有把剧本写成男欢女爱，也没写成是大炼钢铁。舞剧作者充分调动了舞台的综合力量，一面是瀑布湖水，玉女亭亭，一面是熊熊烈焰，炉火冲天;一面是纱，一面是剑;干将潇洒刚毅，莫邪坚贞柔美。以景寓情，以物示心，营造了通天达地、蔚为大观的艺术氛围，给人以震撼和美的享受。

       　《干将莫邪》的创作和演出的成功，为我们本民族的大型舞剧创作开了一个好头。当人们在天鹅湖和现代舞中倾注着大量心血的时候，也不要忘记自己本民族的精髓，文化艺术中的“忘我”精神并不可贵。

        干将剑下落

       　干将剑是传说中的一柄由铸剑大师干将莫邪铸造而成的宝剑，同时铸造成功的还有一柄莫邪剑，莫邪剑和干将剑分别是雌雄二剑。干将剑下落至今无人知道，干将剑在漫漫的历史长河中消失了，只留下许多的传说供世人传扬。

       　干将剑在被干将莫邪铸造成功之后，献给了当时的楚王，也有一个说法是将莫邪剑献给了楚王，而作为雄剑的干将剑则被藏在了干将莫邪居住的地方的南山的大松树下。后来干将莫邪的儿子赤鼻长大成人之后从松树下面找到了干将剑，并且带着这柄锋利无比的宝剑前去找楚王报杀父之仇，但是却没有成功，后来遇到了一位壮士，赤鼻用干将剑砍下自己的头颅，将自己的头颅和干将剑献给了这位壮士，让这位壮士为自己报仇。于是这位壮士后来用干将剑为赤鼻报了杀父之仇，但是这位壮士也死在干将剑下。壮士死去之后干将剑就下落不明了。也许干将剑是被楚国的某一个权贵得到，作为宝贝收藏起来了。后来两千多年的风风雨雨之后，干将剑下落成谜。

       　也有一种神话传说是干将剑最终化成一条黑龙，莫邪剑化成一条白龙，黑白双龙都藏在了延平津大湖的湖底了。当然这是一个神话故事，是老百姓对干将剑和莫邪剑的神化，其实关于干将剑莫邪剑是否存在人们还是存在着一定的疑问的，说到干将剑下落更是让人莫衷一是，至今干将剑下落成为了一个谜团。

干将莫邪简介

       适逢一颗流星坠落大地，叫天魔妖矿，此妖矿充满魔性，引诱三人用它来铸剑，并想把魔性灌注铸剑者体内，但三人抵制住了诱惑。恰好干将得到一块叫六合晶英的天下至坚的矿石，一夕知道了，怕干将用这种矿石铸剑，把问天剑斩断，把莫邪师妹抢走、

       一夕就偷偷用天魔妖矿把六合晶英掉包了，一夕用六合晶英铸了一把剑就是一夕剑，干将用天魔妖矿铸了一把剑就是干将剑，结果干将被魔性附身嗜杀成性。

       莫邪师妹不忍干将师兄被魔性侵蚀，就用剩下的天魔妖矿铸了一把剑，希望能杀死干将，就是莫邪剑，并投身铸剑炉为宝剑开封，一夕斩断了问天剑却得知莫邪为了干将而死，愤而化魔，就是阴月第一代魔君：一夕魔君。一夕剑就成为魔道圣君的象征，代代相传。

扩展资料：

       时代背景

       干将剑、莫邪剑、一夕剑的故事发生在魏晋南北朝时期。当时社会动荡不安，战乱频仍，宗教迷信思想最易传播。腐朽的士族阶级不敢正视现实，妄想羽化登仙，永世享乐，多信神仙道术之事；有的则信仰佛教，寻求精神的麻醉。

       而劳动人民渴求摆脱贫困、饥饿和死亡，在统治阶级的愚弄下，也往往把寻求安宁、幸福和希望寄托于不现实的空中楼阁。社会上宗教迷信思想因之盛行，神鬼故事也就不断产生。这是一方面。

       另一方面，广大人民在极端困迫的生活里，也运用各种方式向压迫、剥削他们的反动统治阶级展开了英勇的斗争。他们常常把强烈的反抗意志和对理想的追求，通过大胆的幻想，借助于神鬼故事曲折地表现出来。

       百度百科-干将莫邪

       百度百科-一夕剑

干将莫邪 怎么读“干将莫邪”的正确读音

        汉莫邪传说春秋吴王阖庐使干将铸剑，铁汁不下，其妻莫邪自投炉中，铁汁乃出，铸成二剑。雄剑名干将，雌剑名莫邪。事见汉赵晔《吴越春秋?阖闾内传》、唐陆广微《吴地记?匠门》。后因用作宝剑名。 《荀子?性恶》：“阖闾之干将、莫邪、钜阙、辟闾，此皆古之良剑也。” ...

        汉干将古剑名。相传春秋吴有干将、莫邪夫妇善铸剑，为阖闾铸阴阳剑，阳曰“干将”，阴曰“莫邪”。 干将藏阳剑献阴剑。 吴王视为重宝。事见汉赵晔《吴越春秋?阖闾内传》。又据晋干宝《搜神记》卷十一、《太平御览》卷叁四叁引《列异志》载，楚人干将、莫邪夫妇 ...

        汉干镆亦作“干莫”。古代名剑“干将”、“莫邪”的并称。亦泛指利剑。 唐张九龄《故太仆卿上柱国华容县男王府君墓志》：“挥干镆之锋，截无不断。” 宋王禹偁《酬种放徵君》诗：“褒我尘埃韵，铅刀化干镆。” 明徐芳《城门高》诗：“直取龙津为窟宅，干莫夙驾蚪螭 ...

        汉钜阙良剑名。 《荀子?性恶》：“阖闾之干将、莫邪、钜阙、辟闾，此皆古之良剑也。” 杨倞注：“或曰：阙，缺也，剑至利则喜缺，因以为名，钜阙亦是也。干将、莫邪、巨阙皆吴王阖闾剑名。” ...

        汉陋妄浅陋荒谬。 清恽敬《杂记》：“吴王使干将作剑二，曰干将、莫邪，《晋书》合之，陋妄乃至于此。”

        汉叁王墓相传楚干将莫邪为楚王铸剑，剑成，楚王杀莫邪。 莫邪子为报父仇计，自刎死，以头付客献之楚王。 楚王令煮之，不烂；客请王往观之。至，客剑斩王，头堕锅 ...

        汉辟闾1.古剑名。 《荀子?性恶》：“阖闾之干将、莫邪、钜阙、辟闾，此皆古之良剑也。” 杨倞注：“或曰辟闾，即湛卢也。” 汉刘向《新序?杂事二》：“辟闾、巨阙，天下之利器也，击石不阙，刺石不锉。” 叁国魏曹丕《大墻上蒿行》：“吴之辟闾，越之步光，楚之龙泉……知 ...

        汉别剑喻夫妻生离死别。语本南朝宋鲍照《赠故人马子乔》诗之六：“双剑将别离，先在匣中鸣。烟雨交将夕，从此遂分形。雌沉吴江里干将简介 ，雄飞入楚城。 吴江深无底，楚阙有崇扃。一为天地别，岂直限幽明？”按，晋干宝《搜神记》卷十一谓，楚人干将、莫邪曾造雌雄之剑。 唐岑参《 ...

        汉砥砺亦作“砥厉”。1.磨石。 《山海经?西山经》：“西南叁百六十里干将简介 ，曰崦嵫之山……苕水出焉，而西流注于海，其中多砥砺。” 郭璞注：“磨石也。精为砥，粗为砺。” 叁国魏曹丕《以郑称为武德傅令》：“砻之以砥砺，错之以他山。” 唐柳宗元《与崔饶州论石钟乳书》 ...

        汉吐花... 排冰吐华，失之则当春雕悴。” 唐李白《古风》之二五：“所以桃李树，吐花竟不言。”2.放射光华。 汉崔駰《刀剑铭》：“龙渊太阿，干将莫邪，带以自御，烨烨吐花。”

搜神记中干将和莫邪的结局

       发音:gān jiāng mò yé释义:干将、莫邪:古代宝剑名。锋利的宝剑的代称。出处:《战国策·齐策五》:“(苏秦说齐闵王曰)今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。”事例:大冶铸金，金岂踊跃自谓我为~乎?(明·归有光《与顾懋俭》)近义:龙泉太阿用法:作主语、宾语、定语;指宝剑

文中有关干将莫邪典故的句子是

       楚国的干将莫邪为楚王作剑，三年时间才完成，楚王发怒，要杀他。剑有雌剑和雄剑两把。他的妻子怀孕临产。丈夫告诉妻子说：“我为楚王作剑，三年才成，楚王发怒，去了一定杀死我。你如果生了孩子是男孩，大了之后，告诉他说：“出门看南山，松树生长在石头上，剑藏在它的后面。”于是就带着雌剑去见楚王。楚王大怒，派人察看。下人汇报，剑应该有两把，一把雄剑一把雌剑，雌剑来了雄剑没有拿来。王大怒，就杀死了干将。 干将莫邪的儿子叫作赤，后来长大成人，就问他的母亲说：“我的父亲在哪里？”母亲说：“你的父亲为楚王作剑，三年才成。楚王发怒，杀死了他。你父亲走的时候嘱咐我告诉你：‘出门看南山，松树生长在石头上，剑藏在它的后面。’”赤出门向南了望，不见有山，只看见堂屋前松树柱子下的石头上面。于是就用斧子砍破石头的背面，得到了剑，日夜想着要报复楚王。 楚王梦见一个两眉之间有尺把宽距离的男孩，说要报仇。楚王就以千金悬赏捉拿他。赤听到后逃跑了，进入山里边走边悲歌。有一个过路的侠客问：“你年龄还小，为什么哭泣得这样悲伤呢？”赤回答说：“我是干将莫邪的儿子，楚王杀死了我的父亲，我要找他报仇。”侠客说：“我听说楚王用千金悬赏要你的头，拿你的头和剑来，我为你报仇。”赤说：“太庆幸了！”于是就自己刎头，两手捧着头和剑送给了侠客，尸体僵硬不倒。侠客说：“我不会辜负你的。”于是尸体才向前扑倒。 侠客拿着头去见楚王，楚王非常高兴。侠客说：“这是勇士的头，应该在汤锅里煮他。”楚王按照他的话煮头，三天三夜煮不烂。头跳出汤中，瞪着眼睛发怒。侠客说：“这孩子的头不烂，希望您亲自靠近锅边去看，他一定就烂掉了。”楚王就靠近锅边。侠客用剑杀死楚王，楚王的头随即坠落汤中，侠客也自己砍下自己的头，头也坠落锅中。三个头一起烂掉，不能识别，众人只好将那一团肉泥分成三份葬在一起，命名为“三王墓”。 注：本文译自魏晋志怪小说集《搜神记》，其作者为东晋史学家、文学家干宝。

“干将莫邪”的正确读音？

       1、昔楚之时，干将、莫邪夫妇造剑，以吴山铁，赤手冶炼之，终成利器。

       2、干将莫邪，著名铸剑师，共铸两剑，雄剑进献于吴王，雌剑传世至今。

       3、干将莫邪铸剑之地，后人称之为剑池，池边有莫邪墓，春秋时被盗掘。

       4、干将莫邪所铸之剑，锋利无比，剑气直冲霄汉，震撼吴王。

       5、吴王试剑，挥剑一劈，巨石裂为两半，大加赞赏，赐干将莫邪以干将之名。

       6、干将莫邪夫妇所铸双剑，一雌一雄，雌剑留名莫邪，雄剑留名干将。

       7、干将莫邪成为传说中的神剑，为历代文人墨客所传颂。

       8、干将莫邪铸剑过程中，曾有铁英不化，无法铸成剑形，莫邪舍身投入火中，以身殉剑。

       9、投入火中的莫邪，化为铁水，与铁英融合，最终铸成利剑。

       10、干将莫邪铸剑之地，如今已成为名胜古迹，每年吸引众多游客前来参观。

       11、在中国传统文化中，干将莫邪的故事被广泛传播，成为忠诚、勇敢、智慧和爱情的象征。

       12、后人常以干将莫邪比喻卓越的武器或工艺，以及拥有坚定信念和不畏艰难的人。

       13、干将莫邪的故事在戏剧、小说和诗歌中屡屡出现，成为中国人民族自豪感的体现。

       14、干将莫邪的故事在亚洲地区广为流传，对整个东亚地区的文化产生了深远的影响。

       15、干将莫邪作为中国古代铸剑技术的代表之一，展示了中国古代金属冶炼的高超水平。

       16、干将莫邪夫妇的勇敢和智慧成为了所有中国人民的骄傲，他们的故事不断激励着我们去追求卓越。

       17、在中国历史中，干将莫邪成为了铁匠们追求卓越和荣誉的象征。

       18、干将莫邪的故事也是许多中国**、电视剧和文学作品的重要题材。

       19、干将莫邪的勇敢、智慧和爱情故事成为了中国传统文化中最动人的篇章之一。

       20、干将莫邪的故事不仅仅是一段历史记载，更是一种民族精神的传承和延续。

       “将”读第一声，

       一些专家都说，干将，是指古代神剑的一种，所以干将的正确读音应该是“gan（1声）jiang(1声），”用来形容宝剑的锋刃，相反，也有人说，干将应该是gānjiàng，干是第一声，将是第四声，因为，按照我们读书的习惯，或者影视剧中表演的，干将都是干是第一声，将是第四声，而且，这时候，干将不仅指铸剑师干将的名字，更是指，铸剑师干将铸造出来的宝剑，同时，干将还经常和莫邪连用，不仅指带夫妻俩，更指的是干将莫邪两把剑。

       其实，我们可以推测出来，首先，将有两个读音。jiāng和jiàng，这也是我们纠结“干将”的问题所在，那么我们可以来看，将在第一音的时候，不仅有我们经常用的“快要、刚刚”的意思，还能够指示“带领、辅助”的意思，比如说：“将军，扶将”等等，而将在第四声的时候，更多的有“统将，将领的意思”。这样看来，干将真正的读音，可能跟我们第习惯相同，便是干是第一声，将是第四声。

       干将莫邪

       干将莫邪（gān jiāng mò yé）是古代中国神话传说，最早出自出汉代刘向《列士传》和《孝子传》中，后来由历史上诸多著作摘录和引用。现如今，最流行的版本为志怪小说集《搜神记》中所记干将莫邪的故事。

       干将，春秋时吴国人，是楚国最有名的铁匠，他打造的剑锋利无比。楚王知道了，就命令干将为他铸宝剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪（也作镆铘）。由于知道楚王性格乖戾，特在将雌剑献与楚王之前，将其雄剑托付其妻传给其子，后果真被楚王所杀。其子成人后成功完成父亲遗愿，将楚王杀死，为父报仇。此一传说赞颂了剑工高超的技艺，宝剑文字的神采和少年的壮烈，批判了统治者的残暴。

       历史趣闻网《干将的正确读音是什么》

       好了，关于“干将 莫邪”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“干将 莫邪”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。